Eine panoramische „Breitbild“-Musik, wie Kinofans sagen würden, und die wie das fehlende Bindeglied zwischen der Größe von Richard Warner und dem Orchesterwerk von Nick Cave klingt. Dies ist die Ambition, die Rite of the End des polnischen Komponisten Stefan Wesoowski zugrunde liegt, dem zweiten Album, das nach Kompleta im Jahr 2015 bei Ici d'ailleurs veröffentlicht wird. Das Album geht auf einen Auftrag von Stphane Grgoire, dem Chef von Ici d'ailleurs, zurück. der Weso owski bat, die Musik für eine Fotoausstellung von Francis Meslet zu schreiben. Nach eigenen Angaben des Komponisten endete das „Ritus des Endes“ nicht mit dem, was ursprünglich angeordnet worden war. Es ist eigentlich nichts anderes als alles andere, weil die Referenzen des Komponisten und der polnischen Geiger die Karten neu mischen und Einflüsse wie Prokofjew, gregorianische Gesänge, Steve Reich oder sogar Michael Mann zu einer gigantischen Kamerafahrt vermischen, die man beim Anhören jedes einzelnen Stücks erhält eines der sechs Stücke, aus denen diese himmlische Pastorale besteht. Rite of the End steht tatsächlich den klassischen Überraschungen von Max Richter recht nahe, einem Komponisten, mit dem Stefan Weso owski die Vorliebe für Erhabenheit teilt, und hat seinen religiösen Ursprung in Stefan Weso owskis eigener Kindheit. Er wurde 1985 im späten Kalten Krieg in Polen geboren und ist der Sohn eines „spirituellen und kompromisslosen“ Mannes, der ihn auf den Weg der Schönheit der Geste führte. Nachdem er den gleichen Weg wie seine beiden älteren Brüder gegangen war und klassische Musik studiert hatte, hatte er schon sehr früh eine Offenbarung dank eines Freundes, der ein Dominikanermönch war. „Wir waren Teenager“, erzählt Stefan, „und dieser Freund bat mich, ihm liturgische Lieder zu schreiben. So fing alles an.“ Und so wurde die Messe gelesen. Als Wesoowski heranwuchs, verlor er seinen religiösen Glauben und wandelte ihn in einen wachsenden Glauben um, in das, was man „schöne Musik“ nennt. Eine Musik, die Transzendenz, Kontemplation und Staunen zulässt, weil sie an sich das einzige Mittel für den Menschen ist, sich aus seinem tierischen Zustand zu befreien. „Im Alter von sieben Jahren wollte ich Priester werden und die Geschichte der Heiligen studieren, während andere Kinder in meinem Alter noch Karten vom König der Löwen sammelten.“ Diese Erinnerung, dreißig Jahre später, reicht aus, um die Wahl dieses Königswegs zu erklären, der so viel steiler und umgekehrt so viel leuchtender ist, weil er die Menschen erhebt. Und dann gibt Weso owski als Kind zu, dass ein Teil seiner musikalischen Ausbildung von den Beatles und den Stranglers stammt, sodass wir verstehen, dass die Rituale, über die wir hier sprechen, uns jeden Tag dazu zwingen, uns vor zwei lautstarken Menschen niederzuwerfen. Sprecher, unabhängig vom Namen der Götter. Bach, Yann Tiersen, Brian Eno, Strawinsky, es ist der gleiche Kampf. Die sechs langsamen Zeremonien des Ritus des Endes bestechen durch ihr Lob der Langsamkeit und die Wertschätzung des Schönen. Diese Musik ist sicherlich in ihren Grundfesten klassisch, aber nicht, wenn man sie hört. Die Amerikaner würden das Wort unkonventionell verwenden. Ein Begriff, der perfekt zu Weso owski passt, da er ein Punk bis zur Spitze seines Geigenbogens ist. Bester Langs, leitender Redakteur der Zeitschrift Gonza. 1.Vorspiel (04:01) 2.Frame (06:13) 3.Rex, Rex! (05:24) 4. Ritus des Endes (08:39) 5. Sieben Jungfrauen (06:41) 6. Raureif (06:23)